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講師先介紹了一些容易取得或製作的調查水生無脊椎生物的工具，並且展示了一系列水生無脊椎生物，包括昆蟲、甲殼類和軟體動物等等。講師生動地介紹它們的特點，讓觀眾可以直覺地認識這些微小生物，強調這些微小生物對水域生態系統的重要角色，展現它們在生態鏈
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冬山河的水道變化，乘載著蘭陽平原的歷史記憶，從支流，向外擴散，這裡是Kebalan，宜蘭。而舢舨舟在過去的宜蘭，曾是重要的交通工具，跟河水掌握著每一天每個人的生活，在紀錄片的最後團隊就教小朋友並用自己的雙手創造舢舨舟，一人一個船槳，划著舢舨
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放射蟲不是蟲，是一種與藻類共生的浮游生物，讓我們追隨葉貴玉博士的腳步，一同乘風破浪，體驗精彩萬分的標本採集過程，一起揭開放射蟲的神秘面紗，欣賞這些微小生物的美麗結構。
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雪霸國家公園管理處委託陳進發導演拍攝製作，以及邀請新竹縣五峰鄉賽夏族文化藝術協會朱劍鳴理事長等族人共同參與。本片即是以保存紀錄賽夏族最重要的祭儀「矮靈祭」之紀錄片。 矮靈祭於民國105年已列為國家重要民俗文化資產。矮靈祭的儀式與歌舞是分不開
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雲霧森林中，存在一個身影，身披著深褐色羽毛，翱翔於林間與天際，仿若神祕而優雅的黑武士。雖然體型巨大，但寬大的翅膀讓他擁有極佳的飛翔能力，能輕鬆地在森林低空緩慢滑翔，並精巧地穿越大樹之間的縫隙，邊飛邊仔細搜索林冠層的獵物，他是森林之鵰，也是台
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2024年是臺灣社造30年也是迎接臺南城市400年，隨著製作團隊來到臺南各地，訪問六位社造女性，聆聽她們女力故事。近年來我們常聽到女力這個名詞。簡單來說，女力就是女子力量的簡稱，指自立自強的女性力量，也指女性能將自身的魅力展現出來的力量。隨
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基於推廣環境教育及珍惜食物的相關理念，本課程將日常生活中所見之惜食觀念、食農教養、淨零綠生活等精神帶給觀眾，包括融入惜食理念「主動說、可以選、可打包等」，並透過影片中多元社會角色之影響力及實際行動推廣給社會民眾。
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環境正義是一種反對政府、資本家與強勢團體剝奪弱勢族群的主張，並強調貧窮的消除、資源永續的共享、廢棄物的妥善處理，以及民眾參與公共事務的權利。其涵蓋了兩個面向，分別為「當代人與人之間的平等權」及「當代人與後代人之間的平等狀態」。 在實踐的過程
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有一種經歷過恐龍年代的生物──鱟，因為金門島早年軍管、限制海岸開發，讓牠們長達兩億年的動態史，得以在金門的海岸持續繁衍。如今，當鱟的主要棲地金門後豐港，成為小三通商港預定地，在預期的繁榮景象來臨之前，鱟的生存和漁人的生計，隨開發而受影響，後
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嘉義，原名諸羅，臺灣最古老的漢民聚落之一。嘉義市有豐富的文化資產，是臺灣第一個建城的都市，也是嘉南平原上最早發展的貿易型都市。日治時期由於林業興起，日本政府積極進行林業資源開發，正因阿里山森林資源最為豐富，故臺灣三大林場中，阿里山是第一個開
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