
(105/06/14 許淑惠/蘋果日報綜合報導)
牧師魯蕯.達路一心想傳承泰雅族文化,他不僅致力復育小米,還常探訪族裡耆老,向他們求教泰雅族的特殊技藝。走進魯薩‧達路位於教會辦公室二樓的住處,泰雅弓織變壁飾、籐編變門簾,書桌上泰雅族特有的籐帽、口簧、馘(馘,音同國)首笛…,全都出於魯蕯.達路的巧手,這些全出自於魯蕯.達路的巧手,他笑稱:「這些都是老人家免費教我的,我不賣的,只要年輕人肯學,我就會教他們做,我只想傳承。」
在都市長大的魯蕯.達路,本身也是泰雅族人,他以前每次回自己的部落,都被老人家笑:「Lahi kyali ke Tayal , Llaqi na kmakan(泰雅語,不要跟他講泰雅的話,他是外省人的孩子,意指:只講中文,不會講泰雅的話)」,但他很清楚自己是泰雅族人,後來讀了神學院,讓他對自己的文化有更多理解。
原本任職北部教會的魯蕯.達路,20幾年前曾來到苗栗部落的教會詩歌分享,當時魯蕯.達路心中有個感動,他告訴上帝,若有機會願到此處,8年前,苗栗的達比拉斯教會沒有傳道人,邀請他到教會牧會,他順服安排,一路走來已8年。

魯薩‧達路來到達比拉斯教會後,某天他翻看書本資料,起念動手學做泰雅族的傳統樂器口簧,他到山裡選取竹子,裁剪銅片,在竹片上切割出符合銅片大小的缺口,鑲入銅片,幾次的失敗後,終於抓到製作口簧的要領,從此開啟他心中那道進入泰雅世界的門,爾後魯薩‧達路只要知道那裡有耆老會做泰雅的東西,他就登門求教,「我要把泰雅的傳統,一件一件學回來。」
魯蕯.達路說,只要有心求教,老人家們都樂於指導,條件只有一個,那就是「你會了這些東西後,就要再教給孩子們。」魯薩‧達路因此陸續學會弓織、籐編、籐帽、馘首笛、狩獵、捕魚、種小米等,幾年下來,魯蕯.達路完全栽進泰雅的文化領域,手巧的他只要看著圖樣,就能找出編織方法,變化自創的弓織手環、頭帶、籐編門簾、戒指等。
不僅如此,他還信守與耆老們的承諾,只要有人有心向他學習,他都免費教授,他說:「文化不賣,我白白學來,就白白教出去,目的在傳承,不是在靠這個賺錢,目的讓更多人會這些東西。」有人建議魯薩‧達路可將這些文化創作申請專利,他一口回絕稱:「文化的東西沒有什麼專利,這是大家的資產,我可以成為負責傳遞的人。」
現在每天都有人來找魯蕯.達路學習,他一點一滴教導,更鼓勵他們可以設計自己的文物,已有愈來愈多的族人有能力再指導其他人,而教會就在寒暑假期間為孩子們舉辦文化體驗營,「我不希望原住民的東西,只能在博物館才看得到,也不要原住民的東西,都只能是國寶級的人在做」。
魯蕯.達路說,他最大的夢想是,有一天這個部落的族人們聚在一起,聊天的話題是在討論自己的文化、口簧的聲音或編織的技巧,而不再只有烤肉和喝酒。