（二）烘爐井－出美女

　　葉姓先民之所以選擇溪畔高處（「崁仔頂」地名即由此而來）居住，有其避免天災人禍的考量，除了可以避開曾文溪氾濫的威脅，亦有居高臨下、防禦早年盜匪猖獗的目的。因此曲溪村的聚落大多位於高處，路西北邊的大厝頂、路南的過溝仔和路東北方的園仔角正好呈三角鼎立的態勢。由於四周高、中間低，故在風水上鄉民稱之為「烘爐穴」；而此「烘爐」的底部（中央最低處）即為「古井」，匯聚由此三庄流下的水流，為蘊育曲溪社區人文薈萃的生命泉源。

　　由於聚落大多位處高燥之地，雖可避開天災人禍的威脅，卻也因此有缺水之虞，在早年尚未有自來水的時代，此古井對曲溪社區的重要性不言而喻。而且此井為先民智慧的結晶，葉姓族人在底層鋪砂石、第二層鋪木炭、第三層鋪棕蓑來過濾井水，並在最上層鋪設紅檜木板以達消毒效果，水質相當潔淨，在日治時期還曾榮獲台南州水質檢測第二名，因此「二重溪出美女」的說法也就不脛而走，大概就是因為長年喝這純淨天然之井水的緣故吧！

　　依往例每逢農曆大年初二，都有老一輩的居民帶著小孩來拜「井公」，以示飲水思源之意。該口井水一年四季總是源源不絕，甚至在老一輩的記憶所及，總共有四次溢出井口的紀錄。第一次是民國33年時，當時有日本琉球移民在本地「磚仔埕」（今紫分寺廟前一帶）居住，還紛紛去舀取溢出的井水。民國51年時井水曾減少，因不敷使用，部分居民以牛車至曾文溪載水，不久於民國53年1月18日白河大地震後又再次溢出。第三次為民國90年9月18日納莉風災導致本庄對外聯絡的二溪大橋斷裂，並造成無自來水可用，幸因井水再次溢出，適時解決了缺水的不便。最近一次是民國94年6月間連日來的豪雨，以及7月18日海棠颱風和9月1日泰利颱風，都曾再度溢出漫流整個道路，維續了好幾日。

　　在早期尚無自來水，且取用曾文溪水極為不便的年代，不難想像此井對二重溪居民的重要性，時常可見庄民至此舀取井水，這裏儼然成為資訊流通的中心，亦留下了不少井邊佳話。可是自從民國56年二重溪興建自來水，居民有了便利的自來水可用，該井遂漸漸受到冷落。至民國61年道路拓寬時，井岸被拆並差點遭到埋填的命運。幸好當時耆老葉正德先生出面阻止，並希望能請示北天宮的玄天上帝。當時的鄉民代表林基旺先生亦於代表大會將此事提出討論，因無人敢做主，遂問曲溪的老村長葉深，葉老村長表示該井救了很多人，千萬不可將之埋填。於是決定用鐵蓋蓋住井口，以利行車安全。