在傳統的信仰與習俗儀式中，常見各種糊紙作品，如山神、土地、天師、大士爺、水燈、……、以精巧的紙藝化身為神祇、神聖或世俗物品，跨越聖凡、冥陽三界，栩栩如生。隨著時代變化，匠師老去，糊紙技藝的傳承也面臨嚴峻挑戰。學甲十三庄文史工作協會特別推動傳統藝術保存與傳習計畫，禮聘吳文進道長開班授課，傳授糊紙技藝

糊紙作品多數應用於醮典、祭祀、普度乃至禮俗場合，除了精湛的技術之外，還須了解信仰與習俗的箇中道理。因而這樣的糊紙技藝，過往多數透過家族或師徒傳承，並不隨意外傳。然而當代社會多數人對於傳統習俗不甚明瞭，也不再重視，精通傳統技藝的匠師日趨少見，斷層嚴重。如何透過當代的教學及數位記錄，使得傳統得以延續，乃是在地文史團體的重要使命。

社團法人臺灣學甲十三庄文史工作協會特別向文化部申請地方創生計畫，想要保存在地的無形文化資產，初期推出糊紙及彩繪技藝課程，分別禮聘吳文進道長傳授糊紙，而由廖慶章老師指導傳統彩繪，希望透過課程的傳授，循序漸進指引有興趣的鄉親，培養出新一代的創作者。

吳文進道長，成長於學甲近鄰將軍區，少年時即展現特有糊紙天賦，經歷四十餘年經驗累積，結合自身道法學養，創作紙藝，造詣極深。如土城仔迎春牛所用的紙紮春牛便出自其手。

除了自身掌理道壇所需外，更在民間開課，傳承糊紙工藝，獲2020年獲登錄為台南市傳統工藝「糊紙」保存者由黃偉哲市長頒授文化資產登錄證書，表彰其貢獻。

在過往的信仰習俗中，糊紙應用甚廣。台南五大香科中的蜈蚣陣，其首尾多數都為紙糊，造型各異，巧妙不同。多數在香科年時禮聘各地精通此道的道長製作，再行開光，等到香科結束後，再行火化送歸天庭。而學甲上白礁，最為人所稱道的龍頭鳳尾蜈蚣陣，長年供奉在後社集和宮的蜈蚣公，龍首鳳尾的主體也是透過紙藝製作。

本次傳統糊紙技藝的課程，便特地安排了製作縮小版的蜈蚣公造型，讓這樣的在地記憶，能透過眾人的巧手世代傳承。此外，課程中更指導虎爺、匾額、金花、祥獅獻瑞、祈求吉慶(旗、球、戟、磬)等作品製作，課程推出後，報名相當踴躍，目前已經額滿。

此外，傳統彩繪課程，將由廖慶章老師教導製稿、拓稿、札孔、卷草、搭色、疊色、化色、基本花鳥……等技法。廖慶章老師也是臺南市政府所登錄的傳統藝術「彩繪」類保存者，畫藝精深，課程深入淺出，相當精彩。目前正大力招生中。

學甲十三庄文史工作協會在本次的計畫中，除了實地課程教授之外，更要結合臺南市學甲數位機會中心攝影團隊將透過數位攝錄影器材，留下影、音、文字紀錄，希望能將重要的傳統加以保存，同時期待透過影音學習記錄的方式，提供複習、或初學習參考，發揚傳統技藝教育，同時也可培力數位典藏培的記錄者，預備成為未來田野調查的生力軍。