蘇少虹是在台北長大的小女孩，從小只有寒暑假回到卓溪外婆家，在布農族的部落裡「野放」個把月。到職場工作後，學國際貿易的她先後進入電子業和積體電路公司，幾年內就升任助理管理師，成為同學眼中的「科技新貴」。七年前的夏天，陪著阿姨回故鄉當志工，白天忙碌告一段落，傍晚看孩子打籃球，她竟有著置身青康藏高原的錯覺，紅色的籃球彈跳在縱谷的山腳下，遠方從海上歸來的雲瀑奔向稻田。蘇少虹笑著說，是美景讓她動心起念，留在部落裡工作。

少虹在社區發展協會開發手工藝品，協助社區導覽，指導遊客手作竹風鈴或是串珠，生活異常充實與忙碌。她每天都帶著相機不停拍照，就連等火車時快門也沒停，卓溪四處都有像畫作一般的風景。

曾子昂是在北部長成的小男孩，家族中與花蓮的淵源都有如浮雲。祖父曾紀棠1977年在中廣製播《美崙山下》節目，獲得過金鐘獎。外公、外婆世代居住在萬榮鄉紅葉村，傳承著太魯閣族的血脈。子昂醉心的是搖滾樂團、服裝設計與室內設計，沒想到因為參與電影《賽德克·巴萊》的製作，擔任陳設裝置以及宣傳企畫的工作，還寫下了兩本泰雅文化的專書，與原住民歷史、文化與藝術結下了不解之緣。

子昂在電影殺青、宣傳結束後，隨著亞磊絲·泰吉華坦的「台灣原住民族文化產業發展協會」到卓溪田野調查，蒐集電影腳本與企畫書的資料。第一次這麼深入花東縱谷，子昂讓目不暇給的美景征服，真正地認識了自己的故鄉。

同時間，他也認識了少虹，結識許多布農族的朋友們。子昂說，那半年間吸引他數度造訪花蓮，除了工作上的需求，也回外婆家造訪長輩，幫卓溪產業拍攝短片，在數位機會中心上課。然後，他發現自己愛上了少虹，半年後，正值過年，子昂決定到卓溪過年，他說：「尋根，同時告白！」

少虹先到卓溪數位機會中心擔任駐點人員，婚後，子昂也投身社區工作，他的影像製作、企畫、文案與設計的專長，就成為最好的種子教師，也成為社區文化數位記錄的中流砥柱。

子昂提出了「我年輕．我記錄我的部落」企畫，在東華大學輔導團隊支持下，教導孩子運用平板電腦拍攝短片，以部落孩童的視角，記錄107年全國布農族射耳祭暨傳統技能競賽（全國布農運）的盛況，剪接純熟，節奏明快，展現出青春的活力，也呈現出數位科技部落傳承傳統文化的強大能量。

少虹與子昂總是一起擺攤、策展與授課，子昂常開玩笑說自己「嫁進布農部落」，和一群社區媽媽共同打拚社區營造工作。他曾表示沒有前例可循，要靠想像力創造機會，加上專業人力不足，讓人感到一絲不安；所幸有家人的陪伴，加上來自都會區的支援源源不斷，他也繼續努力遠距接案，寫廣告腳本，籌備新書，生活充滿熱情與希望。

少虹與子昂在玉山山麓下的一段情緣，彷彿楊牧〈帶你回花蓮〉的描述：「讓我們一起向種植的山谷滑落／去印證創生的神話，去工作／去開闢溫和的土地。」相信在數位科技的協助、兩人認真誠懇地推動下，偏鄉會有更為嶄新的面貌。

全文轉載自聯合報：https://udn.com/news/story/12663/3584311