參 賽作品

發想緣起暨設計理念

恆春半島的開發史，台灣及臨近國家日、韓、中各國150年的近代史，正與1871年發生在恆春半島的「琉球事件」與1874年的「牡丹事件」有著密不可分的關鍵。
溯源牡丹社事件的歷史脈絡，恆春DOC期望能從各方論述中得到些許啟示，以台灣、原民觀點、角度、思維，深愛自己的鄉土，認同自己的族群，積極參與重塑事件歷史與歷史場域氛圍，並為提昇區域有感的文化觀光厚度而齊心努力奉獻。

創作故事

1871年的牡丹與琉球船民事件，原民祖先一再告誡，這是一場「誤解與不幸的悲劇」，原民的先祖懇切祈望彼此要和平、要化解，他們英勇的犧牲性命，在地上化作「百步蛇」，在天上化作「老鷹」，永遠守護這片族人賴以生存的大地山河。
1871年琉球船民，返琉球國途中，船在東海岸太平洋海上遇颶風，在八瑤灣今九棚外海，觸礁棄船，船上69人上岸，其中3人溺斃，66人成功上岸，並沿今港口溪旁高士佛社族人「穀道」上行，進到高士佛舊部落。琉球船民由於得到當地漢人給與錯誤訊息──「大耳族是凶狠」，因而琉球人，內心存有防備與耽心。
漢人與原住民的價值觀不一樣，漢人對外籍船難船船隻，要的可能是黃金珠寶，原住民要的則只是可以做衣服的布疋及可以升火的油品。又由於漢人給外族錯誤的訊息：大耳族（排灣族）是凶悍的、會殺人的。再加上彼此語言不通，造成誤解而逃離，最後，再引起爭執與不幸的殺戮事件。
牡丹事件事件除引發國際爭端，其後也促使清廷1871年以前，對台灣瑯嶠地區，所採消極甚或不理態度，轉而為較積極管理的伊始。
瑯嶠地區的全面開拓，漢人大量的移墾，直到1874年的「牡丹事件」後，光緒元年，西元1875廢除私禁及恆春設縣築城開始。