新埤張家夥房

夥房門堂→右側門→過水廊→夥房庭院→外廊式祖堂→祖堂後方→轉間→夥房庭院

1.正堂西式門面：張家夥房的入口為洗石子打造的西式門面，展現當年門第風光。此建築由日治時期新埤庄保正張啟鳳所建，已有90多年歷史，是第四、五屆鄉長張達禮的父親。

2.馬背下的懸魚：馬背位置懸掛的魚形裝飾，稱為「懸魚」，源自東漢羊續懸魚自勉的故事，象徵官吏清廉、不貪私利。此設計也反映張家對清廉品格的尊崇與期許。

3.過水廊：從側門進入後，行經連接正堂與橫屋的遮陽避雨的廊道，整體格局呈「回」字形，兼具通風與動線之美，是傳統合院的重要特色。

4.夥房庭院：庭院以卵石鋪設，四周種植百年桂花，象徵聚氣招貴、貴人扶助，呈現張家對風水的講究。祖堂前擺放「壓艙石」，象徵古時商船返航時為保持穩定所用，也象徵家運穩固、安然歸航。

5.祖堂與阿公婆牌：進入祖堂前可見刻有客家堂號的匾額，通常將「堂」字置於中間，是客家人標示祖籍與血統的重要符號。祖堂內供奉「阿公婆牌」祖先牌位，象徵敬祖思源與家族傳承，呼應「神在廟、祖在堂、人在間、畜在欄」的傳統觀念。

6.化胎、五行石與土地龍神：祖堂後方設有「化胎」，象徵孕育與天地之氣，貼上五行石，與祖堂內的「土地龍神」呼應，蘊含祈願家族平安、子孫昌盛的風水意涵。

7.轉溝與牆面裝飾：屋脊上可見傳統的「轉溝」結構，用於引水排水。牆面上設有竹節窗與書卷裝飾，寓意節節高升與書香世家，展現張家重視教育與文化傳承。

新埤「張家夥房」為三開間、二進多護龍的四合院建築，由門堂和正堂還有左右橫屋所構成。是新埤鄉第四、五屆鄉長張達禮的父親張啟鳳所建，已有90多年歷史，張啟鳳在日治時期曾任新埤庄的保正，從門廳前洗石子打造的西式門面，仍可想見昔日張家門第的風光。
沿著側門進入，行經過水廊—這是連接正廳與橫屋的遮陽避雨長廊，與橫屋構成一個「回」字形。步入夥房庭院，可見以卵石鋪設的地面與四周種植的百年桂花樹。老一輩常說，桂花不僅聚氣招貴，還象徵貴人扶助，可見張家對風水的重視早已深植於宅第設計之中。
穿越庭院走入祖堂，是客家建築中最具精神意涵的空間。秉持「神在廟、祖在堂、人在間、畜在欄」的傳統觀念，祖堂中設置了客家人稱為「阿公婆牌」的祖先牌位，象徵著對祖先的崇敬與家族延續的核心精神。祖牌猶如一部族譜的縮影，記錄著歲月與世代的傳承。
祖堂後方可見代表孕育與承載天地之氣的「化胎」，而化胎貼上「五行石」對應到祖堂內的「土地龍神」，這些風水設計皆寄託著庇佑子孫、家運昌隆的期望。
回到庭園，抬頭仰望屋脊，可見傳統屋頂排水所用的轉溝，而牆面上的竹節窗與書卷裝飾，則寓意著節節高升與書香世家。
張家夥房，如今靜靜矗立在新埤的土地上，守護著一段段關於家族、文化與客家精神的記憶，也等待著更多人走進來，細細品味這段歷久彌新的夥房故事。

文件名稱	檔案下載	上傳日期
新埤張家夥房_學習單.docx	檔案下載	2025-06-20

東東澎輔導團-高雄市資訊服務暨應用協會